Vase Header No Border "Urbanism News In The Official Egyptian Gazette (al-Waqāʾiʿ al-Miṣrīyah), 1828-1914 - An Ottoman Arabic Digital Humanities Project" Hugh Cayless Nour Kanaan Adam Mestyan Danah Younis Sarah Fathallah Gaara Arif Erbil Ahmed Kamal Abram Smith Clara Harms Hüseyin Sağlam Abdulrahman El-Taliawi Hiba Laabadli Othmane Echchabi Fatemah Almahana Mahmoud Zaki Nehal al-Shamy Vishal Jammulapati Project co-director Hugh Cayless Primary Investigator Adam Mestyan Project co-director Mercedes Volait Research Assistant Sarah Fathallah Gaara Research Assistant Karima Nasr Research Assistant Rezk Nori Research Assistant Arif Erbil Research Assistant Ahmed Kamal Research Assistant Abram Smith Research Assistant Clara Harms Research Assistant Hüseyin Sağlam Research Assistant Abdulrahman El-Taliawi Research Assistant Hiba Laabadli Research Assistant Othmane Echchabi Research Assistant Fatemah Almahana Research Assistant Mahmoud Zaki Research Assistant Nehal al-Shamy Research Assistant Vishal Jammulapati National Endowment for the Humanities, Institut français d’archéologie orientale (Ifao, Cairo); Franklin Humanities Institute and the Office of Global Affairs / Andrew W. Mellon Endowment for Global Studies, Duke University; Duke University Libraries; Centre national de la recherche scientifique; the Office of the Hungarian Cultural Counsellor in Cairo. "A TEI Edition of Urbanism News in al-Waqāʾiʿ al-Miṣrīyah, 1828-1914" Created by the "Digital Cairo" project (Duke University - Ifao), sponsored by the National Endowment for the Humanities. Website Project directors: Adam Mestyan, Mercedes Volait, Hugh Cayless Al-Waqāʾiʿ al-Miṣrīyah (Egyptian Affairs) newspaper, 1828–1914. born digital document This is a file in the "XMl TEI Edition of Urbanism News in al-Waqāʾiʿ al-Miṣrīyah" in the project "La fabrique du Caire moderne, 2018-2021" (Ifao-InVisu-Duke University). The "Digital Cairo" project is sponsored by the National Endowment for the Humanities. Rules of TEI XML MarkUp in This Project We use the Arabic script but transliteration into Latin characters follows the Library of Congress (LOC) Arabic transliteration chart. Each individual article has an individual xml:id number starting with "w1" We only use persName, orgName, placeName elements, apart from bibliographical elements and notes. If the location or organization of responsibility is known from the text, it can be added in an attribute to a persName. "Mashaykhah" and "thumn" are orgNames and placeNames. This project's schema considers Till Grallert's work in his Open Arabic Periodical Editions. 𐋢 𐋤 Arabic English Arabic transcribed according to ALA-LC Ottoman ١٦ شعبان ١٢٤٥ ١٠ فبراير ١٨٣٠ نمرة ١٠٨ صفحة ٢-٣ ذكر فى احدى الوقايع انه حكم فى المجلس بان يرتب للمحتسب الذى نصب جديدا طريق لخدمته وكذلك الانفار التبديل الذين عينوا فى هذه الخدمة وان تكتب صحيفة فى الديوان الخديوى تشتمل على ترتيب حدود وتأديب يجرى فى حق من يمسك بأثم وتسلم اليهم فلذا رتبت تلك القوانين على موجب الحكم وتفصل خلاصة الحكم التى تشتمل عليه وانه رتب اولا ستة اغوات من اغوات البيرون القادرين على القرائة بمعرفة ابراهيم الجاويش وكيل باش جاويش لكى يجولوا فى مصر وبولاق و مصر القديمة ويعطى لكل منهم نسخة قائمة السعر بمعرفة محتسب اغا وجعل رمزى افندى ملازم المحروسة مأمورا على مناظرة اشغال الاغوات المذكورين فى كل يوم وعلى تأديب من يمسك بأثم ويؤتى به الى الديوان الخديوى ليؤدب فى حسب اثمه ولاشك ان اثم اهل السوق فى البيع والشرا يكون اما لنقصان الدراهم اولبيعهم شيئا بسعر اكثر من السعر المعلوم فازالة الصبخ الناقصة يتوقف على ان ترفع التى يستعملونها من الحجر والحديد ويعطى بدلها مدموغة بدمغة الميرى واحيل هذا الامر الى مجلس المشورة لكى يتشاورا فيه ولما كان السعر يختلف بحسب اختلاف فصول السنة توقف علم ذلك على المشاورة مع ارباب الخبرة به فلذا جلب مصطفى بيك محافظ المحروسة واحمد اغا باش تبديل وابراهيم اغا المحتسب وخليل افندى ناظر الجرايه واحمد كحله معلم القصابخانه ومحمد عبد السلام شيخ القبانيه ومحمد العربى شيخ الخبازين والحاج عرفه شيخ الزياتين والحاج سليمان شيخ الطحانين والشيخ عمر شيخ الخضريه والشيخ حنفى شيخ البكسماديه ومحمد الخنانى شيخ بياعة الفاكهة ومحمد الحريرى شيخ الصبانيه ومرزوق شيخ بياعة الفراخ ويوسف والحاج داود شيخا اللبانيه والحاج ابراهيم شيخ الزرابيه وابو النصر الفقى والحاج على عصفور شيخا العلافين وعلى الزيات شيخ الغيطانيه والحاج احمد شيخ بياعة النقول اليابسه ونقولا الرومى رئيس البقاله وقرى الامر فى حضورهم وفهم مضمونه لهم وهو انه ان ظهرت جنحة اهل السوق فى تنقيص الدراهم وكان الدراهم مدموغا بدمغة الميرى وثبت ان صاحب الدرهم نقصه يجرى تأديبه لان هذا الفساد لا يرجع الى الرعية فقط بل الى مصلحة الضربخانة ايضا وان ظهرت جنحتهم فى بيع شئ اكثر من السعر المقرر وثبت ذلك على احد منهم فلينظر ان كان ما زيد فى السعر فضة واحدة وان كان البائع متحملا للضرب يضرب خمسين كرباجا وان كان متوسط الحال يضرب ثلاثة وثلاثين وان كان عليلا اوشيخا يضرب ثمانية عشر وان كانت الزيادة فضيتين وكان البائع متحملا للضرب يضرب خمسة وسبعين كرباجا وان كان متوسط الحال يضرب خمسين وان كان عليلا او شيخا يضرب خمسة وعشرين وان كانت الزيادة ثلاث فضيات وكان البائع متحملا للضرب يضرب مايه كرباج ويضرب متوسط الحال ستة وستين والعليل و الشيخ ثلاثة وثلاثين وان كانت الزيادة اربعة فضيات يضرب من يتحمل الضرب ماية وعشرين كرباجا ومتوسط الحال ثمانين والعليل والشيخ اربعين وكلما زيد فضة واحدة يزاد عشرين كرباجا وعلى هذا الوجه يجرى حكم السياسة واذا كانت الزيادة فضية ونصف فضية يعتبر ذلك النصف واحد وان كانت فضيتين و نصف فضية يعتبر ثلاث فضيات وهلم جرا وان باع احد من اهل السوق شيئا بسعر اكثر مما قرر وادب فى الديوان الخديوى ولم ينتبه بل رجع الى غيه وباع ثانيا باكثر من السعر ومسك واتى به الى الديوان الخديوى يضرب ضعف الاول ويحبس عشرة ايام وان لم ينتبه ايضا وعاد الى فعل ذلك ومسك واتى به الى الديوان يضرب ضعف الاول ثلاث مرات ويحبس ثلاثين يوما وان اتى به مرة رابعة بتلك الجنحة ذاتها الى الديوان الخديوى يضاعف عليه الضرب والحبس على الوجه المشروح ثم يرسل الى مينا الاسكندرية لينقل فيها التراب ثلاثة اشهر وبعد ختام المدة يأتى الى دكانه وح ان لم ينتبه وعاد الى فعل هذا الاثم واتى به الى الديوان الخديوى يجرى عليه ما يجرى على من يزيد فى بيعة شيئا فضية واحدة ثم يرسل ثانيا الى الاسكندرية يحمل فيها التراب سته اشهر وبعد ختام المدة يطلق واذا اراد ان يعود الى دكانه يطرده شيخ باعة الاصناف وان البائعين لهم اعمال مستترة فى بيعهم وشرائهم لا يعرف تلك الاعمال الجواسيس ولا يمكنهم ان يعرفوها وذلك انهم يخلطون السيرج بالزيت الحال ويبيعونه بدعوى انه سيرج ويضيفون على سعره ثمانى فضيات او عشرة فى كل رطل وتارة يخلطون الزيت الطيب المغربى بالزيت الطيب الشامى ويأخذون فى الرطل خمس فضيات غنيا وتارة يخلط المتسببون فى القرى الشحم بالسمن ويأخذون فى الرطل عشر فضيات وان الجبن متنوع جنسه فان لم يكن جنسه معلوما لدى الشارى يعطى ثمنه على السعر المقرر وبعضهم يبيعونه بسعر الاعلى مدعين ان ذلك سعره وكذلك البطيخ والقاوون والعنب وباقى الخضروات التى تباع فى فصول السنة فانها فى حكم الجبن لا يعرف المشترى سعره المقرر ولا وقت قلتها و كثرتها والبائعون يبيعونها كيف شاوا وقد احيل الاهتمام فى هذا كله على عهدة محتسب اغا فصار يهتم فى ذلك و يعطى صورة مستحسنة لمنع اهل الحيل عن هذه الافعال الردية واما تفصيل خدمة الجواسيس وكيفية تأديبهم فقد رتب ان الاغوات الستة يلبسون كسوة غير كسواتهم تعطى لهم من الديوان الخديوى ويأخذون قائمة الاسعار من محتسب اغا ويذهب اربعة منهم الى داخل مصر واثنان الى بولاق ومصر القديمة ويجولون فيها ناحية فناحية حتى اذا وجدوا الدراهم مدموغة وزنونها امام صاحبها على الدرهم التام فان ظهر نقصانه لغوه فى شئ وختموه وكتبوا فى قائمة ذلك النقصان واسم صاحبه ويسلم الدرهم المذكور وصاحبه والقائمة الى نفر من انفار القوللق ويرسلون الى الديوان الخديوى فان وجدوا احدا يبيع شيئا بثمن اكثر من السعر المقرر يأخذون ذلك الشئ المبيع ويزنونه اما البائع ويضعونه فى محرمة ويحررون قائمة تبين سعر ذلك الشئ المقرر وسعر ما باع به البايع ويسلمون المبيع والبايع والقائمة الى نفر من القوللق ويرسلونه الى الديوان الخديوى كذلك ينبغى ان يكتبوا ما اطلعوا عليه واكدوا العلم به وياتوا الى الديوان الخديوى فى كل ثلاثة ايام ويعرضوا قائمته على ناظرهم وكما جاوا الى الديوان المذكور تغير مواضعهم بمعرفة ناظرهم يعنى من ذهب الى الجهة الشرقية يذهب الى الشماليه ومن ذهب الى الشمال يرسل الى الغرب ومن ذهب الى الغرب يرسل الى الجنوب والذى ذهب الى الجنوب يرسل الى الشرق والذى ذهب الى بولاق يرسل الى مصر القديمة وبالعكس وبعد ان تجوز الايام الثلاثة المذكورة يأتون الى الديوان الخديوى ويعرضون جرنالاتهم على الناظر وحيثما امر ان يذهبوا وبعد ان يمضى نحاربعين يوما ينقض ثلاثة من الجواسيس فان هذه اصول السياسية تكون قد شتعت وذاعت لاهل السوق فيجول منهم اثنان فى المحروسة والاخر فى بولاق ومصر القديمة وان علم ان احدا منهم ارتكب شيئا منكر او ثبت عليه يضرب وبعد الضرب ان اوجب حبسه يحبس وان لزم ضرده يطرد بعد ان يمحا اسمه من الدفتر وقد لازم ان يطبع من هذه الاوامر نحو ثلاثين نسخة تعلق واحدة منها فى مجمع الثمن وواحدة فى القوللق الكبير حيث اليوزباشى جالس هناك ويعطى لكل من مصطفى بيك محافظ المحروسة وباش تبديل مصر ومحتسب اغا والجواسيس و ناظرهم نسخة منها وبالله التوفيق .